李泽厚：哲学家不能去做“哲学王”和“帝王师”(12) -pg电子游戏网站

 

    2008年11月的《读书》杂志发表了丁耘的文章《启蒙主体性与三十年思想史——以李泽厚为中心》，其中有五个字，我特别欣赏，那是“必要的余事”。他说我提出了一种哲学，但既没有做现象学的大量描述，也没有做仔细的分析工作，他说中了要害。在哲学上的确有大量的工作要做，我没有做。他非常好意地说：“对于一个真正的哲学开端来说，接下来的工作，也许只是必要的余事而已。”虽“必要”，毕竟是“余事”。但使我感到非常惭愧，我很看重这个“必要”，但已没精力做了。

 

    刘：你一说这段我记起来了，是谈“情本体”的时候说的。当初读文章时我也曾对这种理解的宽容会心一笑。李先生你是把这些“余事”推给后人去做了。但你现在思维活跃，精力充沛，还是希望你将“情本体”哲学进一步深化，具体化。说心里话，我真的不满足于它只是一个大略的提纲。

 

    李：很抱歉，不会再做，也做不动了。请原谅一个老人，我觉得已经尽力而为了。

 

    （本文将收入《中国哲学如何登场？——李泽厚2011年谈话录》，李泽厚、刘绪源著，上海译文出版社即将出版）