中国古代用人思想|以德为先与唯才是举(5) -pg电子游戏网站

　应如何全面看待“唯才是举”

　　（一）“唯才是举”在战争年代具有一定的合理性和普遍的实用性，反映了不同用人环境对用人要求有不同的侧重。战争时期出于争夺天下的需要，更加看重人才的有关能力；同时，在激烈且复杂多变的环境下，也难以建立和实行健全的选拔程序，而看一个人是否具有当时形势所需要的某种能力是比较简单易行的，因而“唯才是举”便成了一种自然选择。在战争年代，打破一些条条框框的束缚，广泛招揽人才，不但是一个用人标准的掌握问题，而且还是一个用人策略问题，因为决定战争胜败的关键取决于拥有人才的数量和质量。

　　（二）对“唯才是举”的理解不能绝对化，“唯才是举”并不是只看才能，而对品德毫不在乎。陈平投奔刘邦后，有人说陈平先投魏王，再投项王，后投汉王，是“反复乱臣”。刘邦对此非常警惕，特意找陈平谈话核实，直到陈平作出合理解释后才继续留用。提出“唯才是举”的曹操对这类品德问题同样看得很重。吕布是三国时期一员武艺超群的战将，曹操抓住他后，他急切表示愿为曹操效力，帮助曹操平定天下。曹操如能得到吕布帮助，无异于如虎添翼，但曹操没有按照“唯才是举”的原则行事，而是杀了他。这是为什么？就是因为吕布的品德太差。吕布是在丁原、董卓信任并重用自己的情况下，为一己私利而杀掉恩主，是典型的不忠不义的反复乱臣。关羽也是一员能征善战的勇将，曹操素闻关羽是忠义之士，因而抓住他后如获至宝，马上拜为偏将军，“礼之甚厚”。当关羽知道刘备下落后，执意要走，诸将要追杀关羽，曹操说：“他这是各为其主，不要追他了。”不仅是杀吕布、放关羽这两件事，还有很多事例都能说明曹操对人才的品德问题很在意，很重视。例如，毕谌曾是曹操属下，张邈叛变时劫持了毕谌的母亲、弟弟和妻子儿女，曹操对毕谌说：“你老母在他手里，你投他去吧。”毕谌表示不离开曹操，绝无二心，曹操感动得流下眼泪。谁知毕谌是耍花招，出去之后就跑到张邈那儿去了。后来曹操打败张邈，并活捉了毕谌，大家都认为毕谌必死无疑，谁知曹操说：“对父母孝顺的人，肯定也会对君主忠心。这正是我所希望得到的人。”于是封毕谌为鲁国国相。这些事实都说明，曹操不是只重才能而不在乎品德。所以，我们对“唯才是举”的理解不能绝对化，它只是表明战争年代对有才干的人更加重视、更加求之若渴而已，并非对“德才兼备”的否定。