中国古代官员大多自幼熟读经、史、子、集,通过多年的寒窗苦读后入朝为官,实现个人治国平天下的抱负。由于长年读书的习惯使然,大凡为官者皆勤于读书,即使在休假期间也依然手不释卷。
古代官员的正式休假约始自两千多年前的西汉时期。政府官员每工作五天可以回家休息沐浴一天,称为“休沐”。汉代官员日常办公和生活必须留居官署,只有在休假时才可抛开政务读书,阅读的范围涵盖诸子百家经典。汉武帝时将是否通达儒学看作考核提拔官吏的一个重要条件,除了四书五经等儒家经典,汉代官员闲时争相阅读的则是一本《孝经》。盖因汉以“孝”治天下,政府选官用吏也以“孝廉”来衡量。于是“上有所好,下必甚焉”,官员自然也就将学习孝行宝典《孝经》奉为休假必修课。
唐代延续汉时的休假制度。随着封建官僚体制的巩固和完善,唐政府一方面将百官的休假由“五日休沐”改为十日一休的“旬休”,另一方面,动不动就给官员放长假,既有给假七天的元旦、冬至、清明三个“黄金周”,还有给假三天的中秋、夏至、腊日,至于给假一天的节日则多达二十余个。唐代的休假繁多,无疑是官员文士的福音。官员们往往选择寄情自然,在山水田园中饮酒唱和,吟诗作赋,无形中推动了唐代山水田园诗和散文的发展,如柳宗元的《永州八记》即为唐代山水田园散文的代表。盛唐时期,社会普遍存在着一股好学之风,朝野上下对读书极为重视。唐太宗常言“以史为镜,可以知兴替”,告诫百官多读史书,晚年任大唐“组织部长”的大文学家韩愈也说“人之能为人,由腹有《诗》《书》”。而中唐时代以敢于进谏出名的阳诚因家贫无书读便去做了抄书吏,偷偷读官书,昼夜不出门,“经六年,乃无所不通”,则堪称官员读书的“励志哥”。
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