中国古代用人思想|识别人才重考察(4) -pg电子游戏网站

明代的米国桢明确提出“察吏于民”。他说：“老百姓虽然愚钝没有文化，但英明的君主在选拔官吏时，必定要使百姓参与其事。凡是士人和普通百姓称赞说好的人，英明的君主就加以考察，如证明他确实得到了百姓的信任拥护，就提拔重用。凡是士人和普通百姓对他感到苦恼的人，明主也要加以考察，如证实了百姓都说他不好，就将他降职或罢免。所以仁义之君选用官吏决不会草率胡来，必然要得到百姓的赞成，然后加以任用，这便是百姓和君主的一唱一和。所以，了解百姓的意见，是选拔官吏的必经程序，先要‘察吏于民’，然后再予选拔或降免。”这些思想，即使在今天看来也是颇具深度的。

 

古人除了提倡在实际考察中重视群众意见外，还提倡在实际考察中重视人在自然状态下基本品质的表现。司马光在宋哲宗元祐年间出任宰相时，推荐刘器之担任馆长，他对刘器之说：“你知道我为什么推荐你吗？”刘回答说：“因为我跟您是老朋友吧。”司马光说：“不是的。我没做官在家闲居时，你每逢过节都来问候，从未间断；但我当了宰相以后，人们都来问候，却只有你连封书信都没有。这就是我推荐你的原因啊。”刘器之在司马光未发达时，与之交往不断；司马光有权有势时，他却悄悄地躲到一边去了。这说明刘器之与司马光交往不是为了“利”，而是出于朋友的“义”。不趋炎附势的人更值得信任。从识才角度看，司马光是通过日常观察，特别是通过对刘器之前后两种表现进行比较，发现了刘器之的人品高尚。

 

从以上古人的叙述中，我们至少可以概括出四点深刻而有益的观点：其一，辨识人才要重视实际考察，而不是根据个人恩怨好恶主观臆断，也不是根据道听途说的毁誉之言。其二，在实际考察中要重视群众意见。其三，在重视群众意见的同时，对“群众”要有一定分析。其四，识别人才，不但要重视有组织的集中考察，也要重视随时随地的观察。

 

（来源：共产党员网）   （4）