中国古代很早就提出了选才用人的管理思想,认识到“知人善任,礼贤下士”的重要性。古人治国用人的聪明智慧,足以让后人从中受到“知兴替”的有益启发。共产党员网制作“中国古代用人思想”系列文章,从历史中选取若干典型故事,从用人的重要性、用人标准、用人方法三个方面阐述中国古代用人思想、经验、观点和做法。
提高亲君子远小人的意识,对小人保持警惕
贞观十九年(645年),唐太宗经过易州境,司马陈元 认为皇帝来到自己管辖的地方,机会难得,应该好好招待一下,而当时不是产蔬菜的季节,怎么办?陈元 便叫百姓在地下室蓄火栽种蔬菜,然后将新鲜蔬菜进献给太宗(“使民于地室蓄火种蔬而进之”)。可以说,陈元 为了讨好皇帝,确实是挖空心思了。可惜他这次面对的不是一个喜欢巴结的庸君昏君,而是励精图治的唐太宗,结果是太宗厌恶陈元 溜须拍马,罢免了他的官。由上面这则故事,我们可以看到,唐太宗之所以能成为一代明君,是因为他对用人问题高度重视,对亲君子远小人有很强的意识,对奸邪小人始终保持着警惕。
历史上,除了李世民这类明君之外,还有一些贤相,同样在远小人方面有着很高的自觉性,他们没有因为自己受到皇帝信任和重用,成为掌权的重臣而飘飘然,忘乎所以,他们始终保持着比较清醒的头脑,没有被谗佞小人所利用。王安石被宋神宗任命为参知政事主持政务时,有一个县令郭祥给皇帝上书,请求将国家大事都交与王安石策划决断,凡是与王安石意见相左的,即使是地位很高的大臣也要罢免不用。神宗皇帝看了后感到很诧异。有一天,神宗就问王安石:“你认识郭祥吗?此人的才能似乎可用。”王安石不知道事情原委,便实事求是地说:“我不久前在江东时,曾知道一些他的为人,他能说会道有辩才,说话也显得亲热,但行为轻浮不够老实。不知是何人推荐,让皇上知道了?”神宗拿出郭祥的奏章给王安石看,王安石以被这样的人推荐而感到羞耻,因而再三强调此人不可用,一直到神宗答应了才算完。
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