慎,即小心、谨慎的意思。清末大臣刚毅在《居官镜·臣道》中说:“行不放逸,语不宜泄,谓之慎。”为人处世,“慎”是一种修养,一种境界,一种谨言慎行、敬小慎微、克己慎为的内在自律;为官从政,“慎”是一种敬畏,一种戒惧,一种严守纪律不放松、坚守底线不放纵、恪守规矩不放任的可贵自觉。
一是要慎权。权力是一种强制性的支配力量。领导干部都有一定的权力;没有权力,领导工作就无从谈起。但权力是把“双刃剑”,既可以使人高尚,以权兴业,因权扬名;也可以使人堕落,以权谋私,因权败身。面对权力的诱惑,从公仆到贪官,从功臣到罪犯,从座上宾到阶下囚,往往只是一步之遥、一念之差、一夜之间。因此,领导干部一定要“慎权”,切实从思想深处解决好为谁掌权、为谁服务、对谁负责的问题,时刻牢记权为民所赋、权为民所用,特别是在拥有权力的时候,不要忘记自己的责任;在行使权力的时候,不要忘记党的宗旨;在感受到权力带来某些便利的时候,不要忘记人民群众的监督,清清白白做人,干干净净做事,坦坦荡荡为官,在任何时候、任何情况下,都要“以至公无私之心,行光明正大之事”。
二是要慎独。慎独,是我国古代先贤倡导的一种自我修养方法,指一个人在独处一室、无人监督的时候,也能够严格要求、时刻检点自己的言行,不做有违道德和法律的事。慎独是一种情操、一种修养、一种高度的自觉。党员、干部特别是领导干部手中都握有一定的权力,各种诱惑、算计往往都会冲着领导干部而来,各种讨好、捧杀都会对着领导干部而去。作为领导干部,要时时心存敬畏而不存侥幸,时时保持清醒而不犯糊涂,时时保持警觉而不为世风左右,严格用党员干部的标准要求自己、用党的纪律和规矩约束自己、用“内心的法律”——法律是成文的道德,道德是内心的法律——管住自己,在任何时候、任何情况下,都不放纵、不越轨、不逾矩,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。
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