中外历史
发表日期:2016-06-21 点击
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一是尚诗书。
入列五百名贤的宋代名臣叶梦得,是苏州叶家的代表。叶家的《石林家训》,在宋代就已经流传,尽忠、保孝、力学是叶家立身行事的三大法宝。关于“力学”,叶梦得要求子孙“旦须先读书三五卷,正其用心处,然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事,终日不离几案。”
以明代宰辅申时行为代表的申家,也很重视劝学,在《苏州申氏义庄条规》里规定,中进士者给赴任银三十两,准米六十石;中举者给路费银二十两,准米四十石。以朱存理为代表的朱家更要求“子孙虽愚,经书不可不读”。
二是善治家。
朱柏庐的《治家格言》,虽然才五百多字,但流传极广,被誉为《朱子家训》。《朱子家训》精辟阐明了修身治家之道,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐”“施惠无念,受恩莫忘”等已成为治家名言。朱柏庐还把家国相连,要求子孙“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家”。
叶梦得也要求家人理解“为家”与“为国”是紧密相连的。他说:“吾见世人未尝能免于欺,爱子教训,子面从而不行,欺也;己有过失,隐寂使不闻,欺也;有怀于中,避就不敢尽言,欺也;佯为美观之事,未必出于情,欺也。”他由此得出“孝则勿欺”,而忠孝本是一体,在家为孝,在国为忠,其理均在勿欺。
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