组工干部要涵养“上善若水”的品质
水,滋润万物,是生命之源;水,看似柔弱,却能把坚石滴穿;汇成洪流,更可穿峡破谷,一往无前。水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。
水有特质、特征、特性,含纳着深刻的人生哲学意味。老子云:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。” 这里实际说的是做人的方法,即做人应如水。千百年来,古人们对水的品格极为推崇,把水赋予其人格力量、道德情操的文化内涵。可以说,水的品质是中国文化中的一部分,它也凝聚着华夏儿女的处世之道和精神追求。
“鉴形鉴心性当鉴水,平恼平欲志尚平云。”组工干部是党的组织路线、干部路线、人才政策的主要执行者,其品行优劣、能力高低、形象好坏,直接关系到改革发展稳定的大局,关系到党的事业兴衰成败。因此,组工干部要似水之博大, 似水之谦和, 似水之利他, 似水之清澈,在于潜移默化中涵养“上善若水”的品质,以高尚的人格魅力,真正树立组织部门“党员之家”、“干部之家”、“人才之家”的良好形象。
要有水的博大胸怀。古语云:“有容乃大,无欲则刚”;“海纳百川,日照万山”。“海纳百川”,是水的博大。胸怀博大作为一种政治品质、一种思想作风、一种人格力量,是组织部门和组工干部的立身之本、为人之道、处事之基,每一名组工干部都应将其视为自己的生命,树立起廉洁操守、立党为公、执政为民的形象。“不谋全局者不足谋一域”,要视野开阔,认清大局、围绕大局、服务大局,坚持在大局下行动,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,敢为天下先,有觉悟、有胆量,有雄心,有气慨,立志做大事。
要有水的谦和气节。老子指出,江海为“百谷之王”。他认为江海之所以能成为一切大小河流的总汇处,是因为它善于处在下游,所以成为“百谷之王”。圣人之所以成为天下人心所向,也是因为对民众卑下自处,“谦下”而不高高在上,把人民的利益放在第一位,把自己的利益放在民众之后。正是因为圣人没有和人争,“故天下莫能与之争”。组工干部务必学习水的谦和, 树立以人为本理念,始终做到态度谦恭,待人接物谦和。特别是要主动融入群众中去,切忌高高在上,说得多,做得少,盛气凌人的官僚主义作风,多下基层,常下基层,放下架子,不打官腔,和群众讲方言、说土话、掏真心、说真话,始终以谦和的态度赢得群众拥护和支持。
要有水的利他情操。“上善若水,水善利万物而不争。” 水的第一个品性是无私付出而不求回报。用老子的话说,就是“损而不竭,施不求报,善为仁也”。作为组织工作者,要具有高尚的“利他”情操, 坦然声称“我是一把梯子”,一把默默负重、不计报酬的“梯子”,甘当无名英雄,象大厦的基脚,铺路的石子,砌墙的砖块那样,虽肩扛大梁而不显山露水,重压在身而无怨无悔,时时刻刻争做一名工程师,建造起宏伟的人才大厦,为党的事业寻找合适的人才,为每个人才寻找合适的岗位,真正做到“乐为志士做人梯,阶阶磴磴向云霓,纵然百千足履后,化为红尘作地基”。
要有水的清澈境界。《文选•运命论》李善注引作“廉政”,可见“廉政”即“廉政”,历代的清官执政都清如水,似水清,明如镜。古人曰:为官当清、当慎、当勤,修此三者,何患不治乎。对于直接掌握和执行党的干部政策的组织部门和组工干部来说,只有自身正气,对己清正,才能占稳脚跟,立于不败之地。因此,组工干部要在品德操守上表里如一、洁身自好、平静如水、清澈通透, 始终保持一颗平常心,严守纪律红线,守住做人底线,时刻用党纪国法约束自己,过好权力关、金钱关和情感关,不为金钱美色所惑,清清白白为官、干干净净办事,永葆组工干部的先进本色。
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