心有准绳 不出大格
没有规矩不成方圆。从事法律的人常讲一句话:以事实为根据,以法律为准绳。准绳,就是规矩、戒尺、纪律、法度。常言说得好:国有国法,家有家规。乡民有乡规民约,党员干部有党纪政纪。这些都是准绳、规矩。有准绳人就不会出格,讲规矩,世界就不会乱套。规矩不止匡治世道,也匡治人心。乐无律难成曲,尺无度不能量,人无规失方向。
记得小时候,我家的家规很多、很严。如吃饭不准掉饭粒;不准拿筷子敲碟子、敲碗;日常勤老俭朴,不偷不抢;站有站相,坐有坐相。反正说道挺多。小时候有一次,我偷摘了邻居家的一个角瓜玩,被母亲发现,执行家规,边打我边说:“饿死不当贼,穷死不下道”我不服犟嘴说:“不就是一个角瓜么?”母亲说:“一个角瓜也不行”然后从家里摘了一个更大的角瓜领着我到邻居家当面赔礼道歉。从那时起,我不动别人家的一丁点东西。周恩来针对亲友进京做事,定了“十条家规”,焦裕禄为儿女定下“只能带头艰苦,不能有任何特殊”的家规,为我们做出了榜样。
没有规矩不成方圆。有了规矩要靠严守。定规矩易,守规矩难。尤其是党员干部。
一要严守。严师出高徒,严守出成效。打铁需自身硬。要以习近平总书记提出的“三严三实”来守规矩、准绳。守住心,守住身,守住行。做到自身正、自身净、自身硬。坚持严以修身,加强道德修养,廉洁奉公,解决理想信念问题;坚持严以用权,当为则为,不当为不乱为,解决以权谋私,公器私用问题;坚持严以律己,身先士卒,率先垂范,解决带头严守党纪、党规、国法问题。做到说老实话,办老实事,做老实人,不搞说一套,做一套,当面一套,背后一套,言行一致,表里如一,严守准绳、规矩、纪律、法律。像革命烈士邱少云那样,为了确保战斗胜利,坚守潜伏纪律,烈火烧身,一动不动,直至牺牲。
二要自觉守。自觉是遵规守纪的关键根本。自觉守,就会事半功倍,勉强、强制守,就会事倍功半。自念紧箍咒,每天“三省吾身”,照镜子、量准绳、看戒尺,循规蹈矩。上不触高压线,下不破底线,自觉作遵规守纪的模范。古代有一位姓闫的清官,有一天在灯下读上司的来信,读着、读着,发现信的后半部内容都是在讲自家私事,于是赶紧命令公差把官烛换成自己家的私烛。有些官员看了这个故事觉得好笑,嘲笑这位官员过于“迂腐”,“叫真”,多此一举,小题大做。还有北宋大政治家、改革家王安石十分廉洁,晚年患有哮喘病,药方中有一味药是紫团山的人参,但此参很难找。有一个人正好有,就给王安石送去了几两,不料王安石坚决不要。有人劝他:“ 你的病没有这种药治不好,为治病考虑又何必叫真推辞呢?”他坚持说:“非吾所有,虽一毫而莫取”,不管别人怎么劝,最终他也没有接受。宁可病不治,也不要别人的一毫东西。这种公私分明,“一光不沾“,“一毫莫取”的遵规守纪精神难能可贵,值得我们学习。
三要常守。毛泽东说,一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。遵规守纪也一样,守一时容易,守一辈子难。许多贪官就是因为没有常遵规、守纪、守法,落马败北,一失足成千古恨,尤其是落马的“黄昏”贪官,就是因为没有守住晚节,最后一公里,后悔莫及。明朝崇祯年间鄢陵知县刘振之一生为官清廉,严以律己。他上任之初,写一个小的书简藏在箧里。每年第一天拿出来看看,看完之后总是小心翼翼用纸加封其上,年复一年。家人一直不知道藏在箧里的东西是什么,直到他死时,家人才把箧打开,只见书简上写的是“不贪财、不好色、不畏死”。这就是刘知县上任之处为自己立下的为官规矩、准绳,而且自己相守了一生。这种常相守精神值得我们今天学习借鉴。由此可见,遵规、守纪,要严守、自觉守、常守,善始善终,才能一生平安,笑看人生。
来源:求是网
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