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重温《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

作者：徐剑梅 来源：学习时报 字数：2194

    尽信书不如无书，读万卷书不如走万里路。自从离开象牙塔，深感不走万里路，不与人生阅历和社会实践相参照，读书容易走入死胡同，既难读懂，更难读活。

      为什么变成“费力巴哈”

    恩格斯1886年撰写的《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是本薄薄小书，公认读起来费劲，因此落了个绰号“费力巴哈”。

    大学时，曾经和很多人一样，没读懂不说，还对黑格尔的名言“存在的就是合理的”产生了严重误读，曾以为这句话是对现实中所有黑暗、丑恶、消极现象的背书。

    客观说，这本书之所以难懂，很大一个原因是恩格斯就没想让它容易懂。从行文来看，恩格斯预先已设定目标读者群——熟悉黑格尔、熟悉费尔巴哈、熟悉德国古典哲学的渊源传承的人。他压根就没打算交代背景，甚至经常沉浸在费尔巴哈文字的细节里。我们这些生活在21世纪、非哲学专业的中国人，不熟悉黑格尔，没读过费尔巴哈，对德国古典哲学一头雾水，读来怎么可能不费劲。